12月9日出版的第49期《瞭望》新聞周刊將發(fā)表慎海雄的署名特稿《激發(fā)全社會(huì)崇德向善的力量》。全文如下：

激發(fā)全社會(huì)崇德向善的力量

文/慎海雄

習(xí)近平總書(shū)記近日在山東孔府和孔子研究院參觀考察時(shí)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。總書(shū)記指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次論及道德建設(shè)問(wèn)題。在主持中共中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把他律和自律緊密結(jié)合起來(lái)，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)。在會(huì)見(jiàn)龔全珍老人等全國(guó)道德模范時(shí)，習(xí)總書(shū)記指出，精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

習(xí)總書(shū)記這一系列重要講話，深刻闡述了道德在國(guó)家和民族發(fā)展中的重要作用，為加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè)指明了方向。

一個(gè)國(guó)家和民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型期，更需要提升全民道德文明素質(zhì)，幫助人們克服心理焦慮、減輕精神負(fù)荷、凝聚建設(shè)性正能量，為改革和建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)軟環(huán)境。正因?yàn)槿绱?，黨的十八大提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為全黨全社會(huì)的共識(shí)。

毋庸諱言，社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元多樣多變的復(fù)雜局面，思想道德的防線不可避免地受到?jīng)_擊。如果說(shuō)，無(wú)良奸商的毒食品、毒工廠，麻木不仁的見(jiàn)死不救，恩將仇報(bào)的“救人反被訛”等極端事件頻頻沖擊社會(huì)道德底線、刺痛人心，那么，日常生活中的各種敗德失范暗箱，則銷蝕著人與人之間的社會(huì)信任。中國(guó)社科院發(fā)布的《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告2012-2013》藍(lán)皮書(shū)指出，“逾七成受訪城市居民不敢相信陌生人”。正是人與人之間的不信任導(dǎo)致社會(huì)矛盾的更加復(fù)雜，社會(huì)矛盾反過(guò)來(lái)又加劇了人際之間的不信任感，如果任其惡性循環(huán)，社會(huì)將陷入信任困境。多年來(lái)，在媒體歷次“兩會(huì)調(diào)查”中，社會(huì)道德建設(shè)成為最受關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一，這表明人民群眾熱切期待重建道德價(jià)值坐標(biāo)，維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信。

由此可見(jiàn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)緊迫任務(wù)。除了從學(xué)校到社會(huì)，各行各業(yè)都持之以恒地抓好道德教育，還須著重從以下幾個(gè)方面努力。

積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀道德文化。正如習(xí)總書(shū)記所指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。

在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷——崇德向善，是我們這個(gè)民族的底色，也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線！今天，我們要按照習(xí)總書(shū)記的要求，積極借鑒先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范中的寶貴遺產(chǎn)，啟迪今人運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)道德建設(shè)。

善于從普通百姓、民間社會(huì)中挖掘道德資源。“禮失求諸野”，無(wú)論時(shí)代如何變幻，無(wú)數(shù)崇德向善的普通人對(duì)道義的守護(hù)、對(duì)人類美德的追崇，總是令人動(dòng)容，溫暖人間，滌蕩污穢，讓人們看到美好的力量，對(duì)社會(huì)多一份信心。雖然我們身邊不乏唯利是圖、金錢至上之徒，也在一定程度上存在物欲橫流、見(jiàn)利忘義現(xiàn)象，但是，我們更應(yīng)該看到，為富不仁的“老板”、黑心的造假者、貪賄的官員，絕對(duì)不是這個(gè)社會(huì)的主流。很多時(shí)候，由于傳播環(huán)境的復(fù)雜，某些陰暗面的“負(fù)能量”與負(fù)面影響被放大了。其實(shí)，無(wú)數(shù)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的普通百姓，無(wú)數(shù)謹(jǐn)守道德規(guī)范、陽(yáng)光生活的“沉默者”，無(wú)數(shù)為了人民群眾的利益而甘于奉獻(xiàn)的“堅(jiān)守者”，才是我們這個(gè)社會(huì)的主流，才是民族的脊梁。正因?yàn)槭撬麄儤?gòu)成了我們的主體，才支撐著我們國(guó)家在物質(zhì)和精神上的不斷進(jìn)步。因此，道德建設(shè)必須注重挖掘民間社會(huì)最可寶貴的道德資源，高揚(yáng)普通百姓人性的光輝，傳播我們“身邊的感動(dòng)”，形成思想道德建設(shè)的正能量。

在這個(gè)問(wèn)題上，宣傳思想工作者特別是媒體從業(yè)者負(fù)有重要責(zé)任。如何分清主流支流，對(duì)負(fù)面事件如何著眼于建設(shè)性監(jiān)督而不是獵奇炒作，對(duì)先進(jìn)人物道德楷模的宣傳報(bào)道如何創(chuàng)新形式改進(jìn)文風(fēng)講求實(shí)效，都有更多的功課要做。

以“官風(fēng)”之變促民風(fēng)轉(zhuǎn)變，以“官德”示范社會(huì)公德。“官風(fēng)”決定民風(fēng)，“官德”影響民德。“其身不正”則“雖令不從”，社會(huì)道德建設(shè)，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范。官德，包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止，其實(shí)時(shí)時(shí)處處都是在聚光燈下，老百姓在觀察著你、在評(píng)判著你。因此，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。大量情況表明，許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的。因此，在當(dāng)前的教育實(shí)踐活動(dòng)中，廣大黨員干部要對(duì)照群眾的批評(píng)意見(jiàn)、對(duì)照中央八項(xiàng)規(guī)定等各項(xiàng)紀(jì)律，徹查弊垢，修為政之德，培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，給人民群眾以信心、以榜樣。要建立長(zhǎng)效機(jī)制，鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)的成果，以規(guī)則和制度約束黨員、干部知榮明恥，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

勤修“官德”，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要通過(guò)研讀馬克思主義和傳統(tǒng)倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，內(nèi)化于心、外化于行，培養(yǎng)健全的道德品格。另一方面，“百行以德為首”，對(duì)官員進(jìn)行考核評(píng)估，必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先。德是才之帥，才是德之資，“寡欲慎獨(dú)”“喜為善行”“恭敬多讓”“德義有聞”“舉事審當(dāng)”“公平可稱”等中國(guó)古代選才用人的重要標(biāo)準(zhǔn)，至今仍不失啟發(fā)借鑒價(jià)值。

古羅馬時(shí)期的傳記作家普盧塔克有句名言：“道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。”在貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神、堅(jiān)定不移全面深化改革的同時(shí)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，激發(fā)全社會(huì)崇德向善的力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必定圓夢(mèng)可期！

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