每經(jīng)記者 董興生    每經(jīng)編輯 張海妮    

如何理解和概括成都的生活美學(xué)？面對這個問題，可能每一個成都人都會給出完全不同的答案。這是因?yàn)?，成都這個城市在如何生活得更美好，或者說如何創(chuàng)造出更美好的生活方面，具有相當(dāng)強(qiáng)的創(chuàng)造力，乃至于人人都可以是生活家、個個都是美的創(chuàng)造者。而成都的城市生活美學(xué)，也值得深入挖掘和書寫。

日前，由著名作家阿來主編，章夫、龐驚濤和劉錦孜三位作家執(zhí)筆創(chuàng)作的Mook書《有一種生活美學(xué)叫成都》由成都傳媒集團(tuán)旗下成都時代出版社出版。在2月25日上午舉行的新書發(fā)布會上，阿來和三位作者一起暢聊他們理解并深度參與的成都生活美學(xué)，并系統(tǒng)概括成都的生活美學(xué)。

圖片來源：主辦方供圖

發(fā)掘成都城市生活美學(xué)

精品內(nèi)容出版對城市文化軟實(shí)力建設(shè)和傳播有著積極的促進(jìn)作用，一本詳解城市風(fēng)貌的精品圖書，既是對城市時代精神的高度凝聚，也是對城市文化價值的深度沉淀。

近年來，時代出版社致力于發(fā)揮精品內(nèi)容出版在城市文化塑造中的戰(zhàn)略作用，圍繞成都建設(shè)世界文化名城的戰(zhàn)略目標(biāo)，策劃了一系列解讀成都的優(yōu)質(zhì)圖書，不斷探尋、記錄這座城市的文化發(fā)展過程。對成都而言，在數(shù)千年的歷史長河中，良好的自然條件和深厚的歷史積淀，孕育出了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和城市生活美學(xué)。

圖片來源：主辦方供圖

“但在傳播成都故事的過程中，我們也逐漸意識到，在如何提煉成都城市品格，概括成都生活文化方面，還缺少一種系統(tǒng)、全面、深入的創(chuàng)作來進(jìn)行剖析和闡述。”成都傳媒集團(tuán)黨委書記、董事長母濤在致辭中表示。于是，2020年底，成都傳媒集團(tuán)牽頭成立了專門的課題策劃組，用兩年多時間系統(tǒng)梳理了成都生活美學(xué)的歷史脈絡(luò)，這也是《有一種生活美學(xué)叫成都》誕生的背景。

母濤表示，本書的出版，是成都傳媒集團(tuán)新聞傳媒和出版板塊參與成都世界文化名城建設(shè)的一次創(chuàng)造性實(shí)踐，也是集團(tuán)文化和文學(xué)方陣深度介入重點(diǎn)主題創(chuàng)作的一次實(shí)戰(zhàn)演練。“這部作品的出版，代表著成都率先在全國喊出了城市生活美學(xué)的口號，成都傳媒集團(tuán)將積極發(fā)揮媒體資源立體全面、媒體影響力深廣悠遠(yuǎn)以及重大主題宣傳深入細(xì)膩的綜合優(yōu)勢，集中力量宣傳《有一種生活美學(xué)叫成都》這本具有開創(chuàng)性價值的圖書的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大對成都生活美學(xué)的影響力、創(chuàng)造力的傳播，為成都建設(shè)世界文化名城貢獻(xiàn)主流媒體力量。”

文藝范與煙火氣相得益彰

“在現(xiàn)代化城市的建設(shè)與競爭中，對當(dāng)下城市生活美學(xué)的探討，已是一個普遍性的題目。但無論是過往還是現(xiàn)在，并不是每一座城市都有那么豐富的內(nèi)容可供探討。而成都便一直以任何人都可以在不同層面感知的勃勃生機(jī)、生活之美走在時代的前列。”阿來在本書序言中提到。

在現(xiàn)場演講時，阿來說，成都在全中國乃至全世界，知名度越來越高，除了因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)模不斷壯大外，更重要的是因?yàn)槌啥既说纳顟B(tài)度，“在勤奮工作之余，達(dá)觀地享受”。在他看來，成都具有令人感到十分親切的煙火氣，這種煙火氣也包含著對于生命的體驗(yàn)，對生活中美好事物的挖掘和追求。這也是《有一種生活美學(xué)叫成都》所要挖掘的成都生活美學(xué)。

《有一種生活美學(xué)叫成都》分為《美學(xué)尋古》《美學(xué)感會》《美學(xué)創(chuàng)造》三個篇章，全方位地爬梳了成都生活美學(xué)的歷史及脈源，濃墨書寫了當(dāng)下成都文藝與煙火相得益彰的勃勃生機(jī)，表達(dá)了成都“讓人活著并且活得更好的城市”的美好愿景——不僅讓民眾生活得更“好”，而且是生活得更“美”，以“美”生活去提升和引領(lǐng)“好”生活。

圖片來源：主辦方供圖

在三位作者看來，作為一部開放性的生活美學(xué)作品，《有一種生活美學(xué)叫成都》的創(chuàng)作采取自下而上的創(chuàng)作路徑，完全聚焦和致敬創(chuàng)造一切生活美學(xué)的普通成都人，尤其是那些為成都帶來新的美學(xué)思潮、觀念和美學(xué)享受的蓉漂，因此，書中呈現(xiàn)出來的，無論是“實(shí)有”還是“虛象”的兩個生活美學(xué)維度，都只是這個立體豐富的生活美學(xué)圖景中的一個微小的組成。從這個意義上來講，這本書其實(shí)只是為尋找“成都生活美學(xué)”做了一個開放性的引子，更多的生活美學(xué)，需要當(dāng)下及未來的成都人來一起完善。