每日經(jīng)濟(jì)新聞 2024-02-23 15:08:06
此次演出,龍人世家?guī)砹艘恢?10人組成的火龍隊,9條18米長的紅色火龍,100斤生鐵和500斤炭,“一般演出,還從來沒帶過9條龍的。這次為了達(dá)到最佳效果,還特別增加了‘火流星’與‘風(fēng)火輪’表演?!?/p>
每經(jīng)記者 石普寧 每經(jīng)編輯 唐元
回顧2024春節(jié)假期,電影票房交出了中國影史春節(jié)檔票房“最佳成績”,全國國內(nèi)旅游出游4.74億人次,文旅消費(fèi)火爆的當(dāng)下,在成都過節(jié)的游客和市民,也越發(fā)感受到傳統(tǒng)年味的“出新”:
當(dāng)年輕人排隊走進(jìn)川劇院,當(dāng)無人機(jī)表演與打鐵花同臺“飆戲”,當(dāng)燈會里出現(xiàn)元宇宙場景……一系列推陳出新的背后,少不了為傳統(tǒng)文化“加戲”的他們:在不同領(lǐng)域?qū)Υ汗?jié)進(jìn)行“氣氛組營造”的辛勤文創(chuàng)文旅人。
尋找“成都春節(jié)的AB面”,今天,讓我們一起聚焦2024農(nóng)歷除夕夜刷屏朋友圈的非遺火龍鐵花秀的“幕后操盤手”——重慶市銅梁區(qū)龍人世家龍燈藝術(shù)有限公司(下稱“龍人世家”)董事長李朝國,聽聽他與成都,與非遺的故事。
除夕晚上11時許,成都天府國際會議中心禮儀廣場,非遺火龍鐵花秀現(xiàn)場,漫天的鐵花與飛舞的火龍在點亮夜空的同時,也點燃了觀眾的熱情。全場驚呼聲此起彼伏,來自重慶的趙明說“巴巴掌都拍紅了”。震撼,壯觀,絕美,是這場表演帶給觀眾最直觀的感受。
“除了在天安門前演出,我還是第一次見到這么多人。”龍人世家董事長李朝國對《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者說道。此次演出,龍人世家?guī)砹艘恢?10人組成的火龍隊,9條18米長的紅色火龍,100斤生鐵和500斤炭,“一般演出,還從來沒帶過9條龍的。這次為了達(dá)到最佳效果,還特別增加了‘火流星’與‘風(fēng)火輪’表演。”
事實上,除了上鏡的“絢爛繁花”之外,銅梁龍舞的背后實際上還有一個完整的體系,歷史悠久、建制完備,蜚聲海內(nèi)外,曾出現(xiàn)在國慶聯(lián)歡表演和2008年北京奧運(yùn)會開幕式等重要場合。
在以非遺為代表的傳統(tǒng)文化越來越受到人們,特別是年輕人的喜愛之下,如何用創(chuàng)新的方式來更好呈現(xiàn)銅梁龍舞?李朝國說,“我今年有個想法——舉辦銅梁龍舞全國巡演,把銅梁龍舞和當(dāng)?shù)氐姆沁z結(jié)合起來,弄成一臺耀眼的節(jié)目。”
規(guī)模大,無疑是此次演出的最大亮點之一。光說龍的數(shù)量就足足有9條,作為對比,一般的舞龍通常只用2條。在中國的傳統(tǒng)文化中,有“龍生九子”的說法,九龍也代表著尊貴與祥瑞。
據(jù)李朝國介紹,此次帶來的9條18米長的紅色火龍,制作時間共計20多天,“專門請彩扎的藝人加班加點來做。”此外,歷經(jīng)上世紀(jì)80年代以來的不斷發(fā)展,銅梁龍的長相最終形成龍頭像獅子,有馬的嘴巴、蝦的眼睛、雞的冠、魚的鰓、驢的角、魚的尾等特色。
“9條龍代表著整個九州中華的團(tuán)團(tuán)圓圓。剛好演出的地點在成都,相當(dāng)于川渝一家人一起過春節(jié)。”與此同時,此次演出也編排了9組造型,包括龍舞九天、群龍交匯、翻江倒海等,充分考慮到了龍舞動作的精髓以及火龍自身的特點。
再看此次演出中特意加上的火流星與風(fēng)火輪。前者實際上起到導(dǎo)引火的作用,預(yù)示著龍即將登場。麻繩兩頭燃燒的是鋼絲棉,需要恰當(dāng)?shù)牧Χ群突《炔拍?ldquo;耍”得好。
風(fēng)火輪則是依靠兩臺機(jī)器,燃燒的材質(zhì)依舊是鋼絲棉,高速旋轉(zhuǎn)的流光四溢之下,“轉(zhuǎn)出一年又一年的好光景、好年頭。”
與此同時,舞龍人和龍也紛紛進(jìn)場。從現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)來看,火流星出場之時便引起贊嘆,而風(fēng)火輪肆意地轉(zhuǎn)動起來時,歡呼聲已成一片。
打鐵花是整場演出的重頭戲,也是提起銅梁舞龍時,大多數(shù)人腦海里會浮現(xiàn)出的場景——星光漫溢,火龍騰飛。此次演出的龍身里,特意安裝了燈,與漫天的鐵花相得益彰。而拋灑的鐵水,實際上需要提前用高溫?zé)?,等到演出時再用竹勺舀出來,接著用木板拍擊,形成滿天火花。
李朝國表示,要保證演出的效果,關(guān)鍵有兩點。
一是舞火龍的演員要不怕燙。“鐵水散放在空中再掉下來,雖然不是很燙,但還是有一定溫度,這也體現(xiàn)了一種勇敢的精神。”
二是燒鐵水的火候一定要掌握好。“如果鐵水沒燒好,打出來是會燙傷人的。所以師傅一定要專業(yè)的,選擇的鐵也是專門加工過的。”
非遺火龍鐵花秀的背后,實際上是一個更大的體系——銅梁龍舞。
2006年,龍舞(銅梁龍舞)成為第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性的項目,名錄稱“興起于明,鼎盛于清,在當(dāng)代重放異彩,飲譽(yù)全球”。2021年,彩扎(銅梁龍燈彩扎)亦入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
除了日常與普通觀眾接觸比較多的火龍之外,還有競技龍、大蠕龍等龍舞品種。前者出現(xiàn)在今年春晚中的武術(shù)《爭春》中,由于其技巧性強(qiáng),觀賞性高,更適合去“打比賽”。大蠕龍表演則氣勢磅礴,特色鮮明。
從某種程度上來看,此次非遺火龍鐵花秀的火龍隊,可以視作銅梁龍舞在當(dāng)代傳承的縮影。隊伍中資深的非遺傳承人,擁有制作龍、舞龍、打鐵花、?;鹆餍堑?ldquo;技能”,而其余大多數(shù)都是年輕人,“從全國來看,銅梁在傳承舞龍上是數(shù)一數(shù)二的,所以我們公司更多做的是發(fā)現(xiàn)好的苗子來培養(yǎng)。”李朝國說。
據(jù)報道,銅梁本地除了堅持開展龍燈會、龍舞比賽、“一鎮(zhèn)一品”龍舞展演等活動外,還開展了銅梁龍舞進(jìn)校園活動。比如,銅梁二中具有專業(yè)水平的舞龍隊3支、隊員30多名,具有舞龍基本技術(shù)水平的300人左右。每個班級都有舞龍隊。目前,全區(qū)中小學(xué)校全部組建舞龍隊,各學(xué)校每周至少安排1節(jié)舞龍訓(xùn)練課。
與此同時,這也給龍人世家除了演出之外,帶來了更多機(jī)會。一個典型的案例是其近兩年來,研學(xué)業(yè)務(wù)的開展,包括文化課、手工課等內(nèi)容。
李朝國告訴記者,“文化課讓大家了解銅梁龍的輝煌歷史。手工課就是彩扎,比如怎么去扎個龍珠之類。除此之外就是看表演,以及去體驗怎么表演。”
作為以辦公司的方式來運(yùn)營、傳承非遺的“老資格”,李朝國對市場有直觀的感受。“公司剛成立的幾年需要不停地拓展業(yè)務(wù),雖然很辛苦,但是樂在其中。而現(xiàn)在同類型的公司相對多了,看到更多人加入非遺傳承,我還是很高興。”
與此同時,龍人世家也在不斷找準(zhǔn)自己在市場中的位置,主打技術(shù)與創(chuàng)意以突出自己的競爭優(yōu)勢。李朝國以此次非遺鐵花秀為例表示,單以一家公司的力量來看,要在大型活動中達(dá)到上述效果還有些欠缺。因此,公司會特別看重與當(dāng)?shù)刭Y源的結(jié)合,比如此次活動,就得到了政府的支持。
再從產(chǎn)業(yè)鏈的角度來看,目前已在上下游衍生出彩扎、教習(xí)、研發(fā)、展演、產(chǎn)品等在內(nèi)的環(huán)節(jié)。但是,就龍人世家而言,目前的難點還在于如何從規(guī)模上進(jìn)行突破,“要養(yǎng)活一大幫人還是有一些難度。這是一個系統(tǒng)性的工程,至少還需要政策支持、人才培養(yǎng)甚至創(chuàng)辦專門的龍舞藝術(shù)學(xué)校。”
此外,行業(yè)內(nèi)也有周期性的因素影響。例如,每逢旺季可能大家都忙不過來,而在非旺季,公司更多是“自己去找市場”,通過和景區(qū)合作等方式來實現(xiàn)創(chuàng)收。
在此背景下,李朝國也萌生了新的想法:“舉辦銅梁龍舞全國巡演,把銅梁龍舞和當(dāng)?shù)氐姆沁z結(jié)合起來,弄成一臺耀眼的節(jié)目,在全國應(yīng)該還是很有市場的。”
在這方面,銅梁龍舞是有“底氣”的。僅以時長為例,銅梁龍舞足以撐起一場1-1.5小時的專場演出。談到這里,李朝國一口氣說出大蠕龍等10多個的龍舞品種,“銅梁28個鎮(zhèn)街都有關(guān)于銅梁龍舞的節(jié)目,形式豐富多樣,各種龍都有不同的表現(xiàn)形式。”
在成都的除夕夜,火龍舞動的鐵花照亮了夜空,不僅展示出非遺的獨特魅力,更生動“點燃”文化創(chuàng)新與傳承的魅力。由古至今延續(xù)下來的非遺,在現(xiàn)代社會中找到了新的表達(dá)方式和生命力,不僅保留了傳統(tǒng)技藝的精髓,還以更加市場化的方式走進(jìn)了廣泛的觀眾,成為了文旅融合發(fā)展的亮點。
文旅部早在發(fā)布今年春節(jié)假期市場情況時就指出,“歡喜過年文化味濃,傳統(tǒng)文化出彩出新”成為一大趨勢。僅以成都為例,除了非遺鐵花秀之外,川劇也排起長隊。此外,還有武侯祠成都大廟會、成都國際熊貓燈會等各類新春活動熱鬧非凡,成都博物館、成都市美術(shù)館等熱門文化旅行地刷屏網(wǎng)絡(luò)。
事實證明,以非遺為代表的傳統(tǒng)文化一旦得到合適的傳承和創(chuàng)新模式,便能更加激發(fā)廣泛的社會和經(jīng)濟(jì)活力。對于企業(yè)而言,這意味著如何結(jié)合市場,讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。當(dāng)然,這同樣需要政府、社會各界的共同努力,以激起公眾的廣泛參與和支持。
當(dāng)然,具體到非遺,其傳承與發(fā)展也面臨著不少機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面,通過技術(shù)創(chuàng)新、跨界合作、教育等方式,我們可以開辟非遺傳承與利用的新途徑,讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)在新的時代背景下煥發(fā)出新的光彩,成為連接過去與未來的橋梁。另一方面,對于非遺的商業(yè)化探索也需謹(jǐn)慎,避免文化本身被過度消費(fèi)而失去其真正的價值。
對我們來說,除夕的這抹“繁花”,還將繼續(xù)閃耀,如果說煙花易逝,或許這抹“繁花”能夠一直陪伴我們。
*本文作者系天府文創(chuàng)云記者石普寧,轉(zhuǎn)載合作相關(guān)可搜索“天府文創(chuàng)云”公眾號。
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