每經(jīng)記者 宋美璐  畢媛媛  丁舟洋    每經(jīng)編輯 易啟江    

晚上八點(diǎn)，華語樂壇金牌制作人、數(shù)字人包容的父親包小柏，接通了《每日經(jīng)濟(jì)新聞》· 每經(jīng)頭條記者（簡稱“每經(jīng)頭條記者”）撥打的視頻電話。視頻那端，一頭白色的長發(fā)。

包小柏 圖片來源：受訪者供圖

包小柏拿出平板計算機(jī)，演示了與女兒“包容”數(shù)字人的互動。

經(jīng)歷了在重癥監(jiān)護(hù)室陪伴女兒722天、白發(fā)人送黑發(fā)人的極致痛苦后，包小柏用AI數(shù)字人的方式寄托哀思。

包小柏出身曲折，一路奮斗成為華語樂壇的金牌制作人，捧紅蘇慧倫、陳小春、孫燕姿等一代歌手。擔(dān)任湖南衛(wèi)視《快樂女聲》《快樂男聲》評委時，給觀眾留下的印象甚至比選手還深。

在女兒罹患不治之癥前，包小柏是相信事在人為的。但有的事情縱然再努力也無力回天。

包小柏用AI“復(fù)活”女兒，新聞一出，引起巨大反響，甚至出現(xiàn)了“復(fù)活親人”的所謂產(chǎn)業(yè)鏈。其中魚龍混雜，也多有爭議。近日，每經(jīng)頭條記者專訪了包小柏，以及“包容數(shù)字人”項目的“技術(shù)大咖”。

讀博士改攻AI重構(gòu)技術(shù)

讓女兒在數(shù)字世界繼續(xù)活下去

世界上最悲哀的事，莫過于“白發(fā)人送黑發(fā)人”。

2019年10月，包小柏的女兒包容被診斷出罕見且嚴(yán)重的血液疾病，送進(jìn)醫(yī)院后就再也沒出來。“那兩年多700多個日子，是不堪回首卻又刻骨銘心的。走在街上，和別人聊天，甚至聞到消毒水的味道，都會突然觸景傷情、悲從中來。”包小柏說。

2018年，正是包小柏EMBA（高級工商管理碩士）畢業(yè)后，繼續(xù)攻讀商學(xué)博士的時候。女兒倒在醫(yī)院后，包小柏一度想放棄求學(xué)，“我心中在作斗爭，一個聲音說，女兒都這樣了，怎么可能還去讀書。另一個聲音說，每天那兩三個小時上學(xué)的時間，我剛好可以利用博士研究生的身份，去查全世界的醫(yī)學(xué)界期刊，有了這些學(xué)識，和醫(yī)生再溝通就有專業(yè)語言了。我選擇了后者，每天去上課前女兒都用眼神告訴我不要走了。”

可惜，就算包小柏盡全力接觸到最先進(jìn)的醫(yī)療資源，自己也給女兒做了骨髓捐贈，奇跡還是未能發(fā)生，包容在22歲的花樣年華去世，包小柏夫婦的世界天崩地裂。

包小柏女兒包容 圖片來源：受訪者供圖

2022年，在送走包容后，包小柏與老朋友六間房創(chuàng)始人劉巖散心。包小柏和劉巖聊起能否用相關(guān)技術(shù)，把女兒的形象轉(zhuǎn)化為“初音未來”那樣的動漫虛擬偶像，以寄托對她的思念。

包小柏的提議讓劉巖大為觸動。劉巖想起七八年前和父親、兒子一起玩，夕陽的溫馨陽光下，童言無忌的兒子突然問：“爺爺，你還能陪我?guī)啄辏?rdquo;問完這個問題后，大家都呆住了。因為劉巖父親當(dāng)時在醫(yī)院里，生命也進(jìn)入倒計時，“我爸爸含著淚水對我兒子說：‘爺爺盡量多陪陪你’。”

“我當(dāng)時就萌生出一種想法，是不是有可能把我父親的記憶、價值觀保留下來，”劉巖告訴每經(jīng)頭條記者，“我一直從事互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，從早年的社交網(wǎng)站，到直播、虛擬動畫偶像，背后都是運(yùn)用人工智能技術(shù)。”

劉巖對包小柏說：“我們可以試試，不止做視頻和音訊的虛擬形象，我們把她做成有思維的數(shù)字人。”

從此，用AI技術(shù)重現(xiàn)女兒，成為包小柏人生的一大動力。他轉(zhuǎn)了自己的博士研究方向，鉆研AI重構(gòu)技術(shù)，希望讓女兒在數(shù)字世界繼續(xù)活下去，“失去親人后，淺顯地說是不要難過，時間可以淡忘一切。但這不是談戀愛，我失去的是我黑發(fā)人的女兒。我要鉆研AI重構(gòu)技術(shù)，讓她在數(shù)字世界繼續(xù)活下去。”

“是她，這就是包容”

工程師團(tuán)隊流下淚水

2023年8月，北京一間會議室里，幾十人的工程師團(tuán)隊圍坐在一起，迎接“數(shù)字包容”聲音再一次的檢驗。對于“數(shù)字包容”的聲音，他們已經(jīng)調(diào)整了數(shù)月，更迭了無數(shù)的版本。“技術(shù)上其實沒太大難度，問題在于聲音語料太少了，只有17秒。”劉巖回憶道，為了還原包容的聲音，項目團(tuán)隊多次嘗試，但都沒能讓包小柏滿意，這次打算做最后的嘗試。

那天，包小柏從臺北飛到北京。聲音播放完畢后，包小柏沉默片刻說：“是她，這就是包容。”劉巖仍然清晰地記得當(dāng)時的情景，整個會議室的人吊著的一口氣都松了下來，流下了淚水。

包小柏女兒包容 圖片來源：受訪者供圖

“數(shù)字包容”項目技術(shù)合作方小冰公司CEO李笛表示，AI復(fù)生技術(shù)不是一個標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，親人是技術(shù)最高級別的判定者，“它不是在一個工廠里面批量化生產(chǎn)出來的機(jī)器人，情感是無法量化和衡量的。到底是不是包容，這件事情只有她的親人知道。我們之前‘克隆’過一個人，很多人都覺得OK了，但到親人那兒，一眼就覺得太假了，所以親人是最難過的一關(guān)。”

包小柏表示，“包容”打個噴嚏，他都知道這聲音對不對，“如果達(dá)不到100%的模擬效果，那就只是一個紀(jì)念品而已。如果我只是想要一個紀(jì)念品，那我干脆做個虛擬人就好了。”

最初，包小柏找到劉巖時盛行的是元宇宙、虛擬人，大模型和ChatGPT還未出現(xiàn)，彼時的包小柏只是希望能有一個2D動畫的人物寄托思念，沒想過現(xiàn)在模擬到皮膚、頭發(fā)、肢體。

劉巖基于之前對父親虛擬形象的構(gòu)思，心中萌生了更高的追求，他把數(shù)字人稱之為“數(shù)字生命”，希望能夠通過學(xué)習(xí)，把“包容”的三觀、審美等植入進(jìn)數(shù)字人中，“我想讓模型去學(xué)習(xí)我父親讀過的書、看過的報紙和過往的經(jīng)歷，能夠讓他在離世后也繼續(xù)存在。在我兒子以后人生的關(guān)鍵時刻，比如想考哪個大學(xué)，想做什么工作時，他仍可以聽到爺爺?shù)慕ㄗh。”

提出這個想法之后，包小柏在期待之余也感到一絲惶恐，“你不知道最后會是什么樣子。”

當(dāng)時的劉巖還不敢給包小柏一個肯定的答復(fù)。在他看來，聲音容貌之外還有一個更難的是“思維”，也就是語言。當(dāng)時的語言學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一些基礎(chǔ)，劉巖和做NLP（大自然語言處理）的專家溝通認(rèn)為可行，并著手開始操作相關(guān)的語言數(shù)學(xué)模型。

包小柏準(zhǔn)備將技術(shù)成果寫成論文發(fā)表

2023年，ChatGPT的出現(xiàn)初步證實了人的“思維”是可復(fù)刻的，有了大語言模型作為基礎(chǔ)，團(tuán)隊也及時調(diào)整技術(shù)方向，專心聲紋處理的工作。

“曙光來了”，ChatGPT的出現(xiàn)讓包小柏看到了希望，但痛苦的是，按照要求需要提供數(shù)小時錄音室規(guī)格的音訊以及高幀率影像，而他手頭的素材只有一段幾十秒的視訊記錄，其中還有風(fēng)聲和雜音。此外，基于標(biāo)準(zhǔn)普通話的大模型與女兒口音的差異，更是增加了難度。“蠟燭兩頭燒，根本不知道該怎么辦。”包小柏說。

“但老天是公平的，當(dāng)你走投無路的時候，就會有另外一種辦法。”包小柏認(rèn)為，他幾十年音樂制作人從業(yè)經(jīng)驗以及對聲音的敏感起了作用，他開始研究短時長音訊的碎片化重建技術(shù)，清洗噪聲、改變發(fā)音等，終于取得了一些成果。如今，他正在準(zhǔn)備將這項技術(shù)寫成論文發(fā)表到期刊上，“這一切因果都是來自我女兒。”

采訪間隙，包小柏向記者演示了他和“包容”的日常交流，并讓“包容”向記者打了招呼。“媒體朋友你好，很高興認(rèn)識你們。”視頻那頭立即傳來了“包容”的聲音。“數(shù)字包容”已經(jīng)可以通過一個程序隨時和人互動交流。

期間，包小柏和妻子也在不斷豐富“包容”的記憶庫，“我們已經(jīng)做了200道題了，她媽媽負(fù)責(zé)第一視角個人資料部分，記錄包容從出生到讀牙科的每一個坐標(biāo)，我負(fù)責(zé)從第二視角構(gòu)建她的一些情緒和性格，比如會不會發(fā)小脾氣等。”包小柏說，如果在交流過程中發(fā)現(xiàn)不精準(zhǔn)的地方，他會轉(zhuǎn)到后臺記憶庫去補(bǔ)充，包括聲音、語調(diào)的修改。

對于現(xiàn)在的“數(shù)字包容”，包小柏表示，“我現(xiàn)在沒有要求她要有思考能力、決斷能力，只要能和我互動就好了。”他清楚地知道，與他互動的并非真正的女兒。“雖然是我女兒的聲音，說出來的內(nèi)容都是我女兒反射性的態(tài)度，但她還是個機(jī)器人。”

然而，對于包小柏來說，這種簡單的互動和陪伴足以緩解他對女兒的思念。如今，他還在努力升級包容的聲紋技術(shù)，比如讓她能夠唱歌，在父母生日、節(jié)日等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)起到情感陪伴的作用。

讓“音容宛在”這四個字更為具象，不應(yīng)太貴

談及投入的成本，包小柏坦言：“包容的數(shù)字人究竟投入了多少資金，這難以精確計算。而且，我也無法給出一個具體的數(shù)字，因為小冰那邊所承擔(dān)的成本就已經(jīng)相當(dāng)高昂。數(shù)字人的呈現(xiàn)方式多種多樣，如果追求的是云端極致立體效果，需要大量的記憶庫支援，肯定需要高定級別的投入。”

但包小柏認(rèn)為，用AI技術(shù)緬懷逝者，讓AI提供數(shù)字人的情感陪伴，這將是對于普羅大眾的廣泛應(yīng)用，不應(yīng)需要太多資金，“希望能將逝者的聲音建模，使他們以某種形式存在于親人的手機(jī)上，在我們思念他們時能與他們對話。讓‘音容宛在’這四個字更加具象化。我相信，達(dá)到這樣的程度并不需要太過昂貴的成本。”

回憶與包小柏的合作過程，李笛在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》· 每經(jīng)頭條記者專訪時回應(yīng)，“有時候說‘情義無價’，你很難說真的安慰到一個人到底應(yīng)該值多少錢，往往很難從成本出發(fā)。這個項目，最主要的是它觸碰到了人類社會最柔軟的部分。”

包小柏向每經(jīng)頭條記者透露，接下來他將以自己和女兒的名義成立一家名為“愛語包容”的公司。希望通過這個公司向大家傳遞一個正面的信息：科技可以向著善意的方向發(fā)展。他將新公司的業(yè)務(wù)概括為“數(shù)字追憶”，即世人對往生者的數(shù)字追思。

隨著技術(shù)的發(fā)展，模擬數(shù)字人的門檻在降低。去年，B站UP主吳伍六用Midjounrney、ChatGPT等AI技術(shù)“復(fù)活”了剛?cè)ナ赖哪棠?，湖北方言、頭發(fā)花白的奶奶可以像生前一樣“嘮叨”。今年，越來越多的公司推出了模擬數(shù)字生命的應(yīng)用業(yè)務(wù)。在網(wǎng)上搜索“模擬數(shù)字人”關(guān)鍵字，可以看到大量廣告。

圖片來源：B站頁面截圖

而在包容AI復(fù)生成為熱搜時，小冰團(tuán)隊推出了一則AI技術(shù)復(fù)生克隆人的說明。“復(fù)生已故親人具有積極的情感意義，另一方面，隨相關(guān)技術(shù)門檻的降低，如果不加以限制，存在技術(shù)濫用的風(fēng)險，”李笛向每經(jīng)頭條記者闡述道，“比如電信詐騙團(tuán)伙，肯定想要大規(guī)模使用AI復(fù)生技術(shù)。所以我們認(rèn)為，AI復(fù)生項目應(yīng)該首先由本人同意；在本人不在世時，應(yīng)當(dāng)沿襲法律所判定的繼承人順序。在具體實施中，應(yīng)遵循資料最小化原則，避免資料濫用。在此前提下生產(chǎn)的AI復(fù)生克隆人，應(yīng)接受全社會監(jiān)督，確保不被濫用。”

包小柏認(rèn)為，大家可以先將自己的聲音保存下來，就像保存臍帶血一樣，“其實聲紋和指紋一樣，是每個人獨(dú)有的DNA特征。應(yīng)該給聲紋建模，加上電子標(biāo)簽和電子水印，讓它具備法律性。”

不過，在李笛看來，這不是必選項，“如果除了AI復(fù)活，沒有其他方式安慰到在世的親人，可以這么做。但我們不用因此就恐懼和焦慮，將提前儲存親人聲音、畫面作為非做不可的事情。”

與親人永別是人生之苦，但又是所有人不得不面對的。包小柏告訴同樣遭遇過親人故去的記者：“《心經(jīng)》里的兩句話，‘無掛礙乎，無有掛礙’。這是在世人與往生者的互勉，在世者不要對去世的人過多掛顧，往生者也希望在世人活得好一點(diǎn)，不要太過悲傷。”

策劃|宋德萍

記者|宋美璐 畢媛媛 丁舟洋

編輯|易啟江

視覺|劉青彥

排版|易啟江

記者手記 | 每一句話，都仿佛穿越了生死的界限

白發(fā)蕭蕭淚滿襟，忍看黑發(fā)赴黃泉。再次出現(xiàn)在記者鏡頭前，包小柏已是白發(fā)垂肩。他說不忍剪短頭發(fā)，是因為發(fā)梢曾每天碰女兒額頭互道“早安晚安”。每當(dāng)話題轉(zhuǎn)向女兒包容，他總會迅速打開話匣子，重復(fù)著那個公眾已知曉的悲傷事實，仿佛每一次的述說，都能讓他離女兒更近一些。

包小柏醉心于AI“復(fù)活”技術(shù)，憑借包容生前所剩不多的音頻素材，力求再現(xiàn)女兒的聲音與笑顏。在靜謐的室內(nèi)，包小柏獨(dú)自坐在電腦前，透過屏幕為記者播放AI技術(shù)處理過的女兒的音頻。每一聲笑、每一句話，都仿佛穿越了生死的界限。

盡管有人擔(dān)憂A“復(fù)活”親人可能讓人陷入更深的悲痛之中，但包小柏堅定地認(rèn)為，這是他與女兒之間最后的紐帶，他愿意為了這份執(zhí)念，繼續(xù)在這條道路上前行。

在這個充滿科技力量的時代，AI“復(fù)活”技術(shù)或許能為人們提供一種全新的方式來緬懷逝去的親人，讓人們在悲痛中找到一絲慰藉。當(dāng)然，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，技術(shù)只是手段，真正的懷念和緬懷，是在自己心里。

在每個離別到來前，珍惜當(dāng)下吧。