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羅紋江畔,遇見“天才學(xué)霸”李調(diào)元

四川省委宣傳部 2024-05-11 19:41:41

靈感地圖 | 跟著名人游四川

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大美四川,人文薈萃。從古至今,無數(shù)名人大家通過詩歌、散文、小說、繪畫等形式,描繪他們眼中的巴山蜀水自然地理與人文風(fēng)貌。天府新視界“靈感地圖”策劃,聚焦名人大家筆下的巴山蜀水,持續(xù)推出一系列反映巴蜀人文風(fēng)物的圖文內(nèi)容,持續(xù)面向全國進(jìn)行征稿。

 

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今年2月,中央廣播電視總臺《2024年春節(jié)戲曲晚會》讓德陽迎來“高光時刻”,同時讓“川劇之父”李調(diào)元的故鄉(xiāng)迎來“濃墨重彩”,觀眾感受到了德陽的文化底蘊,更看見了巴蜀文化綻放的時代光彩。

 

當(dāng)歷史沉淀和時代機遇際會,總會擦出不一樣的耀眼火花。

 

這一切,應(yīng)該是蜀中名儒、“川劇之父”李調(diào)元最樂于看到的吧。

 

想象一下,初夏時令,川西平原羅紋江畔,麥浪在清風(fēng)中翻騰,田野中出現(xiàn)一座青瓦粉墻的庭院,門匾上“醒園”二字分外惹眼,清代蜀中博雅奇才李調(diào)元的家宅矗立其間。遠(yuǎn)處走來一位雨村先生,一襲長衫,背剪雙手,漫步田陌,縱情吟哦:“但覺林巒密,不知煙霧重。緩步入修竹,夾道吟長松……”

 

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李調(diào)元堪稱“神童”,很早便立下鴻鵠之志。

 

李調(diào)元(1734—1803年),字羹堂,號雨村,清代文學(xué)家、詩人、戲曲理論家、藏書家,四川綿州羅江縣(今德陽市羅江區(qū))人。出身書香世家的他,自幼聰慧,7歲即吟出“浮云來萬里,窗外雨霖霖。滴在梧桐上,高低各自吟”的詩句,12歲匯編了自己的第一本詩集《游學(xué)草》,18歲中秀才,29歲登進(jìn)士。

 

“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”,而這位天才公子29歲便已實現(xiàn)了“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。


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李調(diào)元像

 

這位博學(xué)高才一點也不“偏科”,在歷史、考古、地理、文學(xué)、語言學(xué)、音韻學(xué)、金石學(xué)、書畫、農(nóng)學(xué)、姓氏學(xué)、民俗學(xué)等方面廣為涉獵,頗有建樹。在詩歌、戲劇、川菜等專業(yè)領(lǐng)域造詣頗高,其豐碩成果如一束星光,至今仍熠熠生輝。

 

心懷壯闊之志的李調(diào)元自是不甘囿于蜀地。“丈夫持此身七尺,安能終日心逼仄?何不躍上天街游,汗漫九垓馳八極……”,“外面的世界”那么大,他想放飛自己的人生夢想,實現(xiàn)鴻鵠之志。

 

癸酉年(1753年),父親李化楠赴任浙江余姚縣令,李調(diào)元隨行游學(xué)。江浙之地富庶開化,才俊眾多,文風(fēng)鼎盛。李調(diào)元在這里如魚得水,先后在余姚平湖、秀水等地拜師俞經(jīng)、李祖惠、施瞻山、陳沄、查梧岡一眾名士,精研經(jīng)學(xué)、詩歌、繪畫;還和姚江的張羲年、邵晉涵,秀水的錢受谷、平湖的沈初等多位江浙才子結(jié)下深厚友誼。

 

在蜀地與江浙文化的雙重熏陶下,李調(diào)元的詩文才藝日益精進(jìn)。隨后創(chuàng)作的《南宋宮詞百首》和一系列懷古詩,聲名大振。乾隆二十九年(1764年),李調(diào)元參加會試,進(jìn)入翰林院。

 

京城人才薈萃,在這里,李調(diào)元博覽群書,結(jié)交了四十多位來自五湖四海的杰出文人,彼此以文結(jié)友,唱和詩作,互贈著作,相得益彰。

 

走出蜀地的李調(diào)元,既是他鄉(xiāng)文化的吸納者,又是蜀地文化的傳播者。在雙向交流和借鑒互融中,他的視野和胸襟日益曠達(dá),詩歌藝術(shù)造詣進(jìn)一步提升。

 

李調(diào)元是清代百科全書式學(xué)者,著述多達(dá)130余種,撰有《童山詩集》《童山文集》《蠢翁詞》等文學(xué)作品,《雨村詩話》《雨村詞話》《雨村曲話》《雨村賦話》等詩學(xué)、戲劇學(xué)、文藝?yán)碚撟髌?。豐富的閱歷,廣泛的題材,為李調(diào)元的著作賦予了沉甸甸的價值。清代杰出的文學(xué)家、評論家袁枚讀過文集,專門給李調(diào)元寫信盛贊:“伏讀《童山全集》,琳瑯滿目,如入波斯寶藏,美不勝收。” 相關(guān)史料還有李調(diào)元詩作影響遠(yuǎn)及海外的記錄:“朝鮮使臣徐浩修見其詩,以為超脫沿襲之陋,而合于山谷、放翁,極為敬服,因作啟求其他著述而去。”


圖片 李調(diào)元詩碑林

 

現(xiàn)今,他的名字,他的故事,也被植入眾多文化活動中,比如2023年深秋“中國·羅江詩歌節(jié)暨大德如陽·調(diào)元川菜文化周”開幕式,廣泛運用了李調(diào)元的文化元素。而他遺留的精神和物質(zhì)文化財富,更是在后人現(xiàn)代生活中銘刻下深深的烙印。羅江詩歌節(jié)這一項創(chuàng)意文旅活動,自2006年創(chuàng)辦,每兩年一屆,迄今已延續(xù)堅持18年。世界各地的許多著名作家詩人以及八方游客絡(luò)繹赴會,拜謁調(diào)元故里,憑吊先賢大儒。

 

時光如白駒過隙,李調(diào)元詩文的影響力不絕如縷。2023年10月,羅江文化部門再度精選了以李調(diào)元作品為主的“四李”(李化楠、李調(diào)元父子和李鼎元、李驥元兄弟)詩作688首,結(jié)集出版,以此秉承先賢文脈。鄢家鎮(zhèn)一幫莊稼人以李調(diào)元為榜樣,組織成立“云峰農(nóng)民詩社”,半個多世紀(jì)以來,“一手握鋤桿,一手拿筆桿”,堅持業(yè)余寫詩。他們的作品相繼被多家報刊選載,其中還有佼佼者入選“中國十大農(nóng)民詩人”,榮獲四川省“五個一工程”獎。

 

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如今,每逢周末或年節(jié),羅江潺亭水城的古廊橋上,總是鑼鼓鏗鏘,戲腔悅耳。鄉(xiāng)人濟(jì)濟(jì)圍坐,陶醉于川劇表演的弦韻之中。這里,是羅江有名的“戲窩子”。

 

川劇真正成為一門魅力超拔的獨立劇種,與李調(diào)元當(dāng)年的努力作為密不可分。在戲劇領(lǐng)域,他被譽為“川劇之父”。“李調(diào)元為近代川劇的形成與發(fā)展所花費的心血與獲得的成果,在整個清代位居榜首。”巴蜀文化學(xué)者袁庭棟這樣評價。


圖片 《文山函海》雕像(從上至下:李調(diào)元 李鼎元 李驥元 李化楠)

 

“傅粉涂朱滿面描,當(dāng)年同院本輕佻。”李調(diào)元從小酷喜戲劇,就讀錦江書院時常常“粉墨登臺”。后來進(jìn)京為官,常常邀約好友同僚看戲。中年歸隱返鄉(xiāng),更是癡迷鉆研戲劇藝術(shù)。李調(diào)元將自己宦游各地積累的多元戲劇藝術(shù)進(jìn)行挖掘整合,對古老川劇予以改良優(yōu)化,使川劇有了“昆、高、胡、彈、燈”5種聲腔,表演形態(tài)大為豐富。他編創(chuàng)整理的《春秋配》《梅降褻》《苦節(jié)傳》《花田錯》,被川劇界稱為“彈戲四大本”,成為常演不衰的經(jīng)典劇目。他在醒園建立樂班,自編自導(dǎo),時常率隊演出。他還整理編寫了《雨村曲話》《雨村劇話》等論著,為川劇的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。他提出戲曲要有“入人心脾”“發(fā)人猛省”的社會功能,“戲曲應(yīng)該合乎人情”和“應(yīng)該各自成體”,這些觀點,對當(dāng)下的戲劇界仍然具有現(xiàn)實啟迪意義。

 

近年,羅江區(qū)政府專門設(shè)立了“川劇名師工作室”,堅持舉辦“川劇文化周”,并給人氣興旺的“戲窩子”提供場地,搭設(shè)舞臺,滿足眾多戲迷的精神文化需求。川劇,在這塊土地上受到格外的青睞與呵護(hù)。

 

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飽學(xué)之士李調(diào)元還是一位真資格的“美食博主”。

 

當(dāng)然,他并非僅為滿足一己口福的“饕餮”之徒。“民以食為天”,調(diào)元先生圍繞一個“吃”字,殫心竭智,做了一番大學(xué)問,從一個頗接地氣的角度,為蕓蕓眾生帶來福祉。

 

李化楠宦游江南時,收集了江浙一帶大量的烹飪資料。李調(diào)元將父親這些手稿悉心整理,又結(jié)合自己在廣東、京都等地研究民風(fēng)、了解飲食習(xí)俗的所獲,與傳統(tǒng)川菜烹飪技法融會貫通,編寫刊出了《醒園錄》。這部書分為上下兩卷,記載菜肴39種,釀酒調(diào)味品24種,糕點小吃24種,腌漬食品25種,還有關(guān)于調(diào)味品、飲料、腌臘食品加工及各類食品貯藏等內(nèi)容。書中所記述菜品,兼有江南、四川、北京乃至西洋等多地風(fēng)味。《醒園錄》文字記述詳盡,通俗易懂,普通家庭主婦皆可依樣畫葫蘆,烹制出可口美食。


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醒園

 

《醒園錄》是四川有史以來第一部飲食菜肴專著,總結(jié)了豐富的川菜烹飪技藝,記錄了很多幾近失傳的菜式名字,促進(jìn)了川菜與其他菜系的交流融合,使川菜文化更加包容豐富。學(xué)者王川點評:“這本書對于川菜文化的推廣,對于川菜成為中國八大菜系之一,具有十分重要的作用。”

 

如今,在羅江、德陽、成都乃至各地大小川菜館,仍能在菜單上見到與《醒園錄》譜系一脈相承、推陳出新的菜品。羅江更是全域力推“調(diào)元菜系”,傾力打造獨具特色的餐飲文化品牌。

 

在獨具風(fēng)情的“調(diào)元川菜文化周川菜創(chuàng)新品鑒會”上,美饌驚艷紛呈。羹堂獅子頭、云龍黑豬椒排、清蒸羅江鱖魚、寶峰山珍……每一道菜都源自《醒園錄》,讓鑒賞人在品咂之余領(lǐng)悟到川菜文化的博大精深。既飽了口福,又陶冶了心性!


 

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撰文/ 潘鳴
供稿/德陽市作家協(xié)會 圖據(jù)/德陽市羅江區(qū)委宣傳部 羅江區(qū)人民政府官網(wǎng)
編輯/劉鵑 責(zé)編/謝夢 審核/姜明


 

責(zé)編 趙橋

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