“有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。”這里就是北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居——眉山三蘇祠。
6月8日，2024年文化和自然遺產(chǎn)日四川主會(huì)場活動(dòng)在眉山市舉行?，F(xiàn)場發(fā)布了“東坡行旅——中國文物主題游徑眉山城市單元方案”及三蘇文化大數(shù)據(jù)庫。
“一滴水可以見太陽，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。”兩年前的6月8日，習(xí)近平總書記在四川視察時(shí)來到三蘇祠，他指出：“我們說要堅(jiān)定文化自信，中國有‘三蘇’，這就是一個(gè)重要例證。”
習(xí)近平總書記視察三蘇祠一年半后，三蘇研究院在成都揭牌，以三蘇文化“一滴水”映照中華文化博大精深。匯聚海內(nèi)外高校及研究機(jī)構(gòu)人才，共同深挖三蘇哲思。
今年，從國家一級(jí)博物館創(chuàng)建成功，到三蘇文化大數(shù)據(jù)庫的上線，再到三蘇文化的海外出圈，四川正以高度的文化自信和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，推進(jìn)三蘇文化的傳承與發(fā)展。


6月8日，2024年文化和自然遺產(chǎn)日四川主會(huì)場活動(dòng)在眉山市舉行 圖據(jù)眉山市文廣旅局

蘇軾的一生很忙，忙于詩詞歌賦，忙于游歷四方，忙于與友人的把酒言歡，更忙于為民造福、憂國憂民。他的一生，是一部波瀾壯闊的史詩，也是一幅豐富多彩的畫卷。

而這樣一位“多邊形戰(zhàn)士”長成的背后，自然離不開優(yōu)良家風(fēng)的熏陶。蘇軾在《謝制科啟》中曾提到：“某生于遠(yuǎn)方，性有愚直，幼承父兄之余訓(xùn)，教以修己而治人。雖為朝廷之直臣，常欲挺身而許國。”表明了家風(fēng)對(duì)自己的影響。

千百年來，在父與子的角色交替中，蘇家“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”的家風(fēng)代代傳習(xí)。正是這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，培養(yǎng)出了蘇東坡這樣“世間不可無一難能有二”的杰出人物，也鑄就了蘇洵、蘇軾、蘇轍“一門父子三詞客，千古文章四大家”的傳奇佳話。

三蘇祠東坡盤陀坐像  攝影 / 川觀新聞?dòng)浾?nbsp;張蒙

時(shí)光流轉(zhuǎn)，如今的三蘇祠不僅是蘇軾的故居，更是干部群眾拜謁的文化圣地。它孕育的三蘇文化已成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。2024年5月，中國博物館協(xié)會(huì)公布了第五批國家一級(jí)博物館名單，三蘇祠博物館榜上有名。

而這一殊榮的背后，凝聚著三蘇祠“守門人”無數(shù)的心血。2023年，三蘇祠博物館組建了工作領(lǐng)導(dǎo)小組，不斷加強(qiáng)文物保護(hù)修復(fù)能力，構(gòu)建文物保護(hù)新體系，對(duì)館藏文物和16處古建筑保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行深度調(diào)查，制定館藏古籍保護(hù)修復(fù)等保護(hù)方案7個(gè)；完成文物攝影室、修復(fù)室建設(shè)，購置了文物藏品信息管理系統(tǒng)；重新修訂、完善綜合管理、文物征集、藏品管理、安全消防等管理制度、應(yīng)急預(yù)案30余個(gè)；完善文物征集機(jī)制；啟動(dòng)了館藏文物定級(jí)評(píng)估，對(duì)館藏古籍進(jìn)行鑒定；對(duì)館藏古籍、瓷器、書畫進(jìn)行修復(fù)。

近兩年來，三蘇祠已然躍升為研學(xué)旅游的熱門目的地，游客量實(shí)現(xiàn)了數(shù)倍的攀升。其中，學(xué)生群體尤為活躍。如今的游客不再滿足于“走馬觀花”，而是更想貼近三蘇，了解其中的內(nèi)涵。

步入三蘇祠，還經(jīng)常會(huì)看到這樣一個(gè)畫面：游客們駐足品讀習(xí)近平總書記在三蘇祠博物館考察時(shí)的重要講話；研學(xué)的孩子們則輪番用三蘇祠里的古井水洗臉洗手，以這種方式來與千年前的三蘇父子進(jìn)行“文思如泉”的互動(dòng)。

推動(dòng)三蘇文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，四川一直在發(fā)力。目的就是讓三蘇文化走出歷史、走出書齋、走出四川。

2024年6月8日，歷時(shí)6年、聯(lián)絡(luò)29家研究機(jī)構(gòu)共同打造的三蘇文化大數(shù)據(jù)庫正式上線發(fā)布，讓三蘇文化“從書袋走向了口袋”，這是三蘇文化邁向數(shù)字化時(shí)代的大事件。

“三蘇文化大數(shù)據(jù)庫”網(wǎng)頁截圖
這樣的大事件，在過去幾年里，還有很多。
2017年實(shí)施四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程后，蘇軾被推選為首批四川歷史名人。隨后，學(xué)術(shù)中心、文化傳習(xí)基地、文藝精品等屢屢面世，以蘇軾為代表的三蘇文化傳承創(chuàng)新層出不窮。
這里有可以“聽”的三蘇：“名人大講堂”“東坡大家講”等高質(zhì)量講座接連舉辦，莫礪鋒、祝勇、趙冬梅、朱剛等大批知名學(xué)者來川，帶來了他們對(duì)三蘇文化的理解，他們也紛紛表示，身臨其境讓他們對(duì)三蘇文化有了新的感悟。
這里有可以“看”的三蘇：高規(guī)格舉辦“高山仰止 回望東坡”蘇軾主題展，推出蘇軾主題文物特展、當(dāng)代書畫名家作品展，集中展出故宮博物院、中國美術(shù)館等省內(nèi)外30余家文博單位館藏的蘇軾相關(guān)珍貴文物274件。
這里有可以“研讀”的三蘇：依托四川大學(xué)建設(shè)的四川省蘇軾研究中心，陸續(xù)推出《三蘇研究叢刊》《蘇軾全集》《蘇軾全傳》等研究成果20余種。
《蘇軾書法全集》出版 圖據(jù)中共眉山市委宣傳部

從學(xué)術(shù)研究到影視文學(xué)藝術(shù)演繹，從圖書出版到文旅融合，“三蘇”在文化活化利用上處處開花，激發(fā)著文化傳承的創(chuàng)造力與思考，讓文化景觀為之生色。
2023年12月15日，三蘇研究院在成都正式揭牌，以三蘇文化“一滴水”映照中華文化博大精深。匯聚中國社會(huì)科學(xué)院、四川大學(xué)、日本早稻田大學(xué)等海內(nèi)外高校及研究機(jī)構(gòu)人才，傳頌家風(fēng)家訓(xùn)的馨香，研習(xí)學(xué)術(shù)思想的深邃，讓古老巴蜀智慧在新時(shí)代煥發(fā)出光芒，編織起一幅關(guān)于三蘇文化的絢麗圖譜。
“蘇東坡”的舞臺(tái)，是詩與戲的交融，是古與今的對(duì)話，光影之下，人們與東坡的靈魂相遇。話劇《蘇東坡》《蘇母》，川劇《夢(mèng)回東坡》，現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》等，在光影里汩汩而流，潤澤了觀眾的心田。這是三蘇文化那顆赤子之心的回響，以詩、以樂、以舞，讓豁達(dá)精神跨越時(shí)空，讓心靈有了歸宿。

2023年，話劇《蘇東坡》上海場謝幕 圖據(jù)四川人民藝術(shù)劇院

“三蘇文化出版工程”則從文獻(xiàn)集成、學(xué)術(shù)研究、普及推廣等五個(gè)方面建設(shè)新時(shí)代三蘇文化出版高地。四川教育出版社《中國有三蘇 三蘇家風(fēng)家教》、四川文藝出版社《偶見一張閑故紙：書畫真跡與古籍善本中的蘇東坡》等3種圖書輸出蒙古文、西班牙文等外文版權(quán)；以巴蜀書社《東坡集版本匯編》《域外刊寫東坡文獻(xiàn)》等為代表的一系列項(xiàng)目通過中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)全面出口海外。借由墨香氤氳的頁面，出版物成為一扇窗，讓人們?cè)谧掷镄虚g共享情感的共鳴。
此外，“東坡醉月地”文化旅游區(qū)的打造，東坡水街、竹里巷子的出爐，讓千載詩書城有了具象；從“三蘇文化國際論壇”到“東坡詩詞朗誦大賽”，從“三蘇文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)”到“東坡美食文化節(jié)”，一系列活動(dòng)如火如荼，不僅讓三蘇文化走出書齋，融入現(xiàn)代生活，更讓人們?cè)诙嘣w驗(yàn)中，親近三蘇、感悟三蘇、品讀三蘇。三蘇祠景區(qū)提檔升級(jí)、三蘇遺址遺跡保護(hù)利用、《少年蘇東坡傳奇》IP應(yīng)用轉(zhuǎn)化等六大文旅工程，讓三蘇文化不再是靜態(tài)的歷史，在平仄間吟唱悅動(dòng)的詩篇。
人們透過三蘇，看見四川人的樂觀、自信、豁達(dá)和不屈，看到四川歷史文化的靜水深流。

1947年林語堂在美國紐約出版了《心曠神怡才智卓越的人物——蘇東坡的生活和時(shí)代》，全英文寫作，讓蘇東坡在英美出圈。后來這本書被反向翻譯成中文《蘇東坡傳》，膾炙人口，暢銷至今。
2000年，法國《世界報(bào)》面向全球評(píng)選出12位1001年—2000年間的“千年英雄”，蘇東坡名列其中，是唯一入選的中國人。
今年3月，現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》在美國林肯藝術(shù)中心、肯尼迪藝術(shù)中心等著名劇場進(jìn)行巡演。

現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》劇照 圖據(jù)中國東方演藝集團(tuán)

蘇東坡在海外出圈，已是不爭的事實(shí)，而三蘇文化的共同發(fā)展，也正在迎頭趕上。
《三蘇文選》《三蘇詩詞選》等書籍的蒙古文、西班牙文版權(quán)，在2023年北京國際圖書博覽會(huì)、天府書展期間成功簽約，《東坡集版本匯編》等學(xué)術(shù)類圖書也出口海外。
想要更大地?cái)U(kuò)展“三蘇朋友圈”，讓更多海內(nèi)外的知己“千里共嬋娟”，仍任重而道遠(yuǎn)。
三蘇文化出海，需要培養(yǎng)優(yōu)秀的翻譯人才。要將作者的思想和文采“信達(dá)雅”地傳遞出去，譯者必須是既懂目標(biāo)語言，又懂傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)復(fù)合型人才，才能讓三蘇文化的傳播更加順暢。
不光是要接住東坡的“自來水”，也要重視三蘇文化的整體傳播。三蘇不僅是父子三人在文學(xué)上的成就，還包括三蘇家教家風(fēng)、家國情懷、治國理政思維理念等精神內(nèi)核，讓更多人在細(xì)無聲處，感受中華文化的代代傳承。
以適應(yīng)當(dāng)下的形式進(jìn)行傳播，不要“圈地自萌”。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要勇于破圈，不能讓三蘇的美譽(yù)僅局限于漢學(xué)家、學(xué)者之間，要走向普通大眾，要讓三蘇在海外，像大仲馬父子在中國普通人中一樣耳熟能詳。
月隨人千里，傳承和研究三蘇文化，我們永遠(yuǎn)在路上。

本期話題

三蘇的那首詩詞你印象最為深刻？你去三蘇祠打過卡嗎？評(píng)論區(qū)聊一聊~
 撰文/馬曉玉 閆雯雯 邊鈺 車家竹 編輯/郭書瓊 責(zé)編/謝夢(mèng) 審核/姜明