攀枝花市鹽邊縣紅格鎮(zhèn)聯(lián)合村村民手拉手跳起紅彝蹀腳舞。鹽邊縣委宣傳部供圖

清晨，秦巴山區(qū)腹地，當(dāng)溫暖的陽光穿透晨霧灑向四川省巴中市這片紅色土地，“全國文明村”——通江縣沙溪鎮(zhèn)王坪村也悄然蘇醒，白墻青瓦的村居前，村民開始了他們忙碌而充實的一天。他們或肩扛鋤頭，整理自家兩層小樓前的菜園；或手提竹籃，穿梭在菜園果林間采摘新鮮的瓜果蔬菜；或約上三五鄰居來到村新時代文明實踐站前的廣場上唱歌跳舞，分享生活的點滴和豐收的喜悅；或圍坐在石桌旁，聽老一輩講述那些關(guān)于紅軍烈士的英雄故事……他們的生活簡單而幸福。

這是王坪村村民生活的幸福場景，也是四川省深入推進(jìn)新時代精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的生動實踐。

今年以來，四川省深入踐行精神文明建設(shè)是為了人民幸福美好生活的根本宗旨，統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，積極推動城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化四川、推動新時代治蜀興川再上新臺階提供了堅強思想保證、強大精神力量和豐潤道德滋養(yǎng)。

創(chuàng)建

點亮群眾生活

青山巍巍，云霧繚繞。走進(jìn)“云朵上的羌寨”——綿陽市北川羌族自治縣曲山鎮(zhèn)石椅村，羌山磅礴如畫，羌寨樂聲悠揚，盛裝的村民聚集在羌寨廣場上載歌載舞，沿著蜿蜒的村道一路向上，處處洋溢著濃郁的民族風(fēng)情。

石椅村是“全國文明村”，也是“中國少數(shù)民族特色村寨”“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”，漢族、羌族、藏族等各族群眾在這里共同居住生活。石椅村探索“文旅＋民族團(tuán)結(jié)示范項目”模式，建成特色枇杷、苔子茶、桐子李基地2000畝，形成羌族民俗體驗、水果采摘、茶文化研學(xué)等7類旅游項目，形成集種植、觀光、研學(xué)、康養(yǎng)等于一體的農(nóng)文旅融合發(fā)展格局，村集體經(jīng)濟(jì)不斷壯大，村民收入穩(wěn)步提升。“過去村民人均收入不足3000元，去年村集體經(jīng)濟(jì)收入125萬元，人均可支配收入達(dá)6.8萬元。”石椅村黨支部書記、村委會主任陳愛軍說，“村民口袋更鼓了，生活越過越紅火”。

從石椅村一路向南，金沙江北岸，攀枝花市西區(qū)格里坪鎮(zhèn)莊上村近年來一直流傳著一段朗朗上口順口溜：“紅白喜事提倡從儉，破除陳規(guī)陋習(xí)，反對鋪張浪費、反對大操大辦……”這句順口溜，便是《莊上村村規(guī)民約》第二十五條移風(fēng)易俗中的一項內(nèi)容。

據(jù)莊上村黨總支書記、村委會主任王永安介紹，近年來莊上村深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，不僅修訂完善了村規(guī)民約，還充分發(fā)揮“紅白理事會”和“道德評議會”等村民自治組織作用，大力推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，激發(fā)村民的干事創(chuàng)業(yè)熱情，為鄉(xiāng)村振興注入了源源不斷的精神動力。

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文明新風(fēng)拂面，這是四川省在持續(xù)深化農(nóng)村精神文明建設(shè)工作中，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，有序深化文明創(chuàng)建、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、推進(jìn)移風(fēng)易俗、改善人居環(huán)境、豐富文化生活，不斷滿足人民對美好生活的向往的真實寫照。

廣袤的鄉(xiāng)村向著美麗未來進(jìn)發(fā)，文明的城市也讓生活更加美好。隨著文明創(chuàng)建的深入推進(jìn)，城市環(huán)境不斷變靚，城市品質(zhì)持續(xù)提升，人民生活愈發(fā)幸福。

巴中市巴州區(qū)東城街道觀音井社區(qū)是一個典型的老舊社區(qū)，70余棟居民樓建于上世紀(jì)80年代。乘著巴中創(chuàng)建全國文明城市的“東風(fēng)”，2020年以來，社區(qū)陸續(xù)開展老舊小區(qū)改造工作，休閑居小區(qū)便在改造之列。

休閑居小區(qū)由于年久失修、設(shè)施陳舊、管理缺位，臟亂差、污水橫流、亂搭亂建等問題長期困擾著小區(qū)的居民。2022年以來，小區(qū)通過實施老舊小區(qū)改造，拆除違章建筑、平整硬化地面、新建雨污管網(wǎng)、打造“微景觀”……小區(qū)面貌煥然一新，實現(xiàn)了由“亂”到“治”、由“老”到“新”的華麗蛻變。同時，通過成立小區(qū)治理黨支部、組建自管委、紅色物業(yè)兜底等一系列措施，有效將社區(qū)、小區(qū)、黨員、群眾擰成“一股繩”，小區(qū)從“無人管”到“齊心治”，形成共建、共治、共享的良好格局。“小區(qū)環(huán)境變好了，生活品質(zhì)也提升了。”提起小區(qū)的變化，休閑居小區(qū)居民張靜贊不絕口。

創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民、創(chuàng)建靠民，這是四川各地在推進(jìn)文明創(chuàng)建提質(zhì)增效的過程中始終堅持的理念。隨著文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明校園、文明單位、文明家庭創(chuàng)建的不斷推進(jìn)，一顆顆文明的“種子”在巴蜀兒女心間悄然發(fā)芽、開花、結(jié)果，人民對美好生活的向往正不斷照進(jìn)現(xiàn)實。

值得一提的是，四川省在推進(jìn)文明創(chuàng)建提質(zhì)增效的過程中，還突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，創(chuàng)新推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。在文明單位與文明村鎮(zhèn)結(jié)對共建工作中，有效整合省級以上文明單位資源，幫助結(jié)對文明村鎮(zhèn)建設(shè)公共文化設(shè)施、治理村容村貌、改善文化條件、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，同時開展城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展試點，確定一批試點縣進(jìn)行重點培育打造，并舉辦文明村鎮(zhèn)短視頻征集活動，開展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建巡禮，推廣各地創(chuàng)建典型經(jīng)驗和特色做法，集中展示農(nóng)村新氣象新風(fēng)貌。

實踐

融入百姓日常

11月6日，北川羌族自治縣新時代文明實踐中心二樓的文明實踐大講堂內(nèi)傳來陣陣掌聲。臺上，“四川好人”黃強將黨的創(chuàng)新理論與草編教學(xué)相結(jié)合，講得通俗易懂，臺下居民圍坐在一起，聽得津津有味。

宣講現(xiàn)場，從小玩著草編長大的居民楊天緒感觸頗深：“不僅學(xué)習(xí)了黨的創(chuàng)新理論，對草編這一非遺項目有了新的認(rèn)識，還新學(xué)了好幾種小動物的基礎(chǔ)編法，感覺收獲滿滿。”

近年來，北川羌族自治縣新時代文明實踐中心著力打造“羌”調(diào)講理文明實踐項目，組建“羌山結(jié)親宣講隊”“羌山草根宣講隊”“羌山雛鷹宣講隊”三支隊伍，開辦“大禹智匯講堂”“羌山微課堂”“紅色悅享講堂”三門課堂，創(chuàng)新“演藝式”“故事式”“指尖式”三種方式，將黨的創(chuàng)新理論融入民族習(xí)俗、地方文化、生產(chǎn)生活，推動黨的聲音“飛入尋常百姓家”。

群眾在哪里，文明實踐的觸角就延伸到哪里。四川省依托新時代文明實踐中心（所、站），深入實施“理響巴蜀”“德耀巴蜀”“文潤天府”“風(fēng)新四川”“情暖萬家”五大文明實踐項目，推動各地廣泛開展理論宣講、文化傳承、科學(xué)普及、移風(fēng)易俗、扶弱幫困等文明實踐活動，不斷豐富群眾精神文化生活，切實解決群眾急難愁盼問題。同時，推動全省各新時代文明實踐中心（所、站）統(tǒng)籌整合各類陣地資源，著力打造新時代文明實踐綜合體，廣泛建立新時代文明實踐基地（站、點）。

在攀枝花仁和區(qū)新時代文明實踐中心，書法、舞蹈、合唱、非遺折紙等課程，吸引眾多市民群眾前來體驗。

據(jù)仁和區(qū)委宣傳部副部長陳鈺介紹，仁和區(qū)新時代文明實踐中心區(qū)將文化館、圖書館、青少年活動中心、體育中心等公共文化設(shè)施連片共建，實現(xiàn)陣地、服務(wù)、管理三個“融合”，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。同時，有效整合區(qū)鄉(xiāng)土人才、文藝工作者、科技能人、醫(yī)療、生態(tài)、交通專業(yè)領(lǐng)域人才資源，組建12支新時代文明實踐志愿服務(wù)隊伍，聚焦群眾所想所盼，精準(zhǔn)對接群眾需求，將理論宣講送到田間地頭，文明新風(fēng)傳到村村寨寨，志愿服務(wù)送到大街小巷。

在江油市三合鎮(zhèn)川礦社區(qū)新時代文明實踐站，“礦嬢嬢”匠心坊內(nèi)，幾位“礦嬢嬢”圍坐在圓桌旁專注地編織玫瑰花束、花生形狀鑰匙扣等手工藝品；便民生活鋪里，便民理發(fā)、便民共享工具、便民共享縫紉機給群眾生活帶來便利……

川礦社區(qū)是典型的國企改制型社區(qū)，社區(qū)80%以上的居民為企業(yè)退休職工和家屬。據(jù)川礦社區(qū)黨委書記、新時代文明實踐站站長周瓊?cè)A介紹，社區(qū)注重將黨建工作與文明實踐深度融合，堅持以川礦精神為魂，在服務(wù)群眾中凝聚群眾，打造便民生活鋪、愛心食堂、“礦嬢嬢”匠心坊等鄰里活動陣地，探索無償、抵償、互助多種形式志愿服務(wù)模式，培育了“礦嬢嬢”“礦叔叔”等志愿服務(wù)品牌，探索形成了獨具特色的“薪火傳家、眾托管家、賢能持家”的文明實踐“家模式”，將文明實踐融入百姓生活，持續(xù)提升群眾獲得感、幸福感。

為推動文明實踐更好融入群眾、融入日常，有效激發(fā)群眾參與文明實踐的熱情，四川各地還不斷完善新時代文明實踐志愿服務(wù)激勵機制，積極推行文明實踐積分制度，對參與鄰里互助、村莊建設(shè)、志愿服務(wù)、公益活動等的志愿者給予文明實踐積分獎勵，積分可在線上積分商城或線下積分超市兌換日常生活用品，也可兌換志愿服務(wù)或文明實踐聯(lián)盟商家優(yōu)惠券。在攀枝花市東區(qū)東華街道新源路社區(qū)新時代文明實踐站，居民參與新時代文明實踐志愿服務(wù)，便可獲得相應(yīng)積分，積分不僅可以到積分超市兌換牙膏、香皂、大米等日常生活用品，還可以兌換兒童音樂培訓(xùn)課、火鍋代金券、體育運動課程體驗卡等，充分調(diào)動了群眾參與新時代文明實踐活動的積極性。

文化

在保護(hù)中傳承

波瀾壯闊的革命歷程在巴中留下了珍貴的紅色文化遺產(chǎn)，市內(nèi)現(xiàn)存革命舊遺址398處512點，坐落在通江縣王坪村的川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園便是其中之一。這里是全國規(guī)模最大的紅軍烈士陵園，里面長眠著25048名紅軍烈士。

距離川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園不遠(yuǎn)處，有一所通江李先念紅軍小學(xué)，近年來，學(xué)校依托紅色資源優(yōu)勢，持續(xù)深化紅色教育、建好紅色校園，讓孩子們傳承紅色基因，爭做時代新人。

“課堂是傳承紅色文化，厚植愛國情懷的重要陣地。”通江李先念紅軍小學(xué)校長杜鵬介紹，該校除了充分利用課前、課后時間，組織學(xué)生唱紅色歌曲、講紅色故事、誦紅色詩詞外，還建設(shè)了紅耕文化展示廳，陳列紅軍使用過的生產(chǎn)生活工具，讓學(xué)生了解紅軍當(dāng)年的艱苦歲月，甚至還將課堂搬到川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園，為孩子們講述紅軍的英雄故事，用紅色文化滋養(yǎng)孩子們的心靈，讓每個孩子保持向上向善的價值追求。

歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，做好文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承意義重大。四川省樹立、堅持“保護(hù)第一、傳承優(yōu)先”理念，在“以文化人”“以文立心”“以文塑旅”上下功夫，將文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承融入思政課程、課堂教學(xué)和社會實踐，與弘揚社會主義核心價值觀、鑄牢中華民族共同體意識等結(jié)合起來，大力推動文化和旅游深度融合發(fā)展，在春風(fēng)化雨中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。

“中國傳統(tǒng)村落”攀枝花市鹽邊縣紅格鎮(zhèn)聯(lián)合村，已有100多年歷史，村里的每一寸土地都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。目前，村里居住的村民全部是紅彝，而紅彝蹀腳舞則是聯(lián)合村的一大文化瑰寶。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，村民們便會聚集在一起，在非遺傳承人的帶領(lǐng)下跳起歡快的蹀腳舞。

“為深入保護(hù)、傳承和開發(fā)民族文化，我們成功地申報市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紅彝蹀腳舞，并成立紅彝文化傳承隊伍。”聯(lián)合村黨總支書記臣元金介紹，村里的紅彝蹀腳舞傳承人定期走進(jìn)附近的中小學(xué)校開展“非遺進(jìn)校園”活動，給孩子們教授紅彝蹀腳舞，使紅彝文化得到有效保護(hù)和傳承。同時，隨著村里產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，隨之而來的青年藝術(shù)家將紅彝文化進(jìn)行深度挖掘和再造，推出了一系列創(chuàng)意產(chǎn)品，如彝族刺繡艾草香囊、藝術(shù)家聯(lián)名款帆布袋、冰箱貼等，這些充滿創(chuàng)意的產(chǎn)品更讓聯(lián)合村的文化走出了大山，走向全國。

北川縣曲山鎮(zhèn)石椅村亦十分注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。“村里組建了文化志愿服務(wù)大隊，依托新時代文明實踐點，以羌年非遺傳承人母廣元為核心志愿者，傳習(xí)羌族優(yōu)秀文化，給村民講羌族優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)，教村民學(xué)習(xí)羌歌羌舞，傳承羌繡技藝。”陳愛軍介紹，依托羌族歌舞、喝咂酒等傳統(tǒng)，村里舉辦“慶羌年、祭山會、情歌節(jié)”等節(jié)慶活動，在豐富多彩的活動中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羌年、口弦、羌笛也不斷被加強保護(hù)和傳承。

在保護(hù)傳承的同時，石椅村還努力把傳統(tǒng)文化變富民產(chǎn)業(yè)，開發(fā)升級“進(jìn)羌寨、住羌居、品羌宴、賞羌舞”系列旅游體驗，打造草編、羌繡等非遺體驗點位4個，招引非遺企業(yè)2家，開發(fā)10余種石椅文創(chuàng)產(chǎn)品，石椅村傳統(tǒng)禹羌文化在文旅融合、農(nóng)旅融合中活態(tài)傳承。

一個個美麗如畫的文明村落，一場場融入生活的文明實踐，一項項歷史悠遠(yuǎn)的文化遺產(chǎn)，一張張向上向善的樸實面孔……放眼巴蜀大地，文明如甘霖似雨露，悄然拂潤千萬巴蜀兒女的心田，在新時代新征程中，唱響生生不息的文明之歌，續(xù)寫文明四川的幸福新篇。