每日經(jīng)濟(jì)新聞 2025-01-03 20:57:10
對(duì)于AI,赫拉利一直很悲觀。在赫拉利看來(lái),人類(lèi)無(wú)法與AI競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)槿祟?lèi)的大腦和生命有限,但AI卻將歷經(jīng)幾代人、幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展。人類(lèi)這種有機(jī)生命體需要數(shù)代人甚至數(shù)個(gè)世紀(jì)才能達(dá)到的進(jìn)步,人工智能可能在短短十到二十年內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)?!昂绽恢睂?duì)顛覆性技術(shù)持謹(jǐn)慎和悲觀態(tài)度,但并不意味著他反對(duì)AI?!苯?,智慧之船華語(yǔ)市場(chǎng)負(fù)責(zé)人陳光宇在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者采訪時(shí)表示。
每經(jīng)記者 杜蔚 每經(jīng)編輯 董興生
最近一個(gè)多月,“人工智能(AI)的悲觀主義者”尤瓦爾•赫拉利竟然突破次元壁,與一眾名人熱切地談?wù)撈餉I,并引發(fā)廣泛關(guān)注。
他先是與知名演員張靜初談到,“AI正在制造慢不下來(lái)的人,整個(gè)世界都在發(fā)狂”;又跟零一萬(wàn)物CEO、創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)說(shuō),“AI終將比我們更聰明,但它們不會(huì)有人性”??作為“人類(lèi)簡(jiǎn)史三部曲”的作者,歷史學(xué)家赫拉利善于寫(xiě)那些跨越時(shí)空、深刻剖析人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與演變的著作,深受全球讀者喜愛(ài)。
尤瓦爾•赫拉利 圖片來(lái)源:受訪團(tuán)隊(duì)供圖
但是對(duì)于AI,赫拉利一直很悲觀,所以在新作《智人之上》中,他毫不諱言AI給人類(lèi)帶來(lái)的威脅,并討論AI與人類(lèi)發(fā)展之間的復(fù)雜關(guān)系。在赫拉利看來(lái),人類(lèi)無(wú)法與AI競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)槿祟?lèi)的大腦和生命有限,但AI卻將歷經(jīng)幾代人、幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展。人類(lèi)這種有機(jī)生命體需要數(shù)代人甚至數(shù)個(gè)世紀(jì)才能達(dá)到的進(jìn)步,人工智能可能在短短十到二十年內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)前,AI可以“輕松”地寫(xiě)出一本書(shū),也不乏借助AI找靈感、洞悉用戶喜好并提升寫(xiě)作效率的人。那么,想書(shū)寫(xiě)深?yuàn)W理論和深邃思想的作家該何去何從?
AI并不是人類(lèi)面臨的唯一挑戰(zhàn),赫拉利也早已意識(shí)到,僅憑一己之力無(wú)法應(yīng)對(duì)眾多難題。于是,他在5年多前(2019年)創(chuàng)建了自己的公司——Sapienship(智慧之船),共同研究攻克之法。
“赫拉利一直對(duì)顛覆性技術(shù)持謹(jǐn)慎和悲觀態(tài)度,但并不意味著他反對(duì)AI。”近日,智慧之船華語(yǔ)市場(chǎng)負(fù)責(zé)人陳光宇在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者采訪時(shí)表示,赫拉利十分重視文學(xué)的破圈,團(tuán)隊(duì)也在嘗試應(yīng)用大模型,“現(xiàn)在(赫拉利)教授已能在萬(wàn)千中國(guó)讀者面前,‘說(shuō)’出流利的中文”。
智慧之船華語(yǔ)市場(chǎng)負(fù)責(zé)人陳光宇 圖片來(lái)源:受訪團(tuán)隊(duì)供圖
大多數(shù)人知道赫拉利的名字,是通過(guò)《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。該書(shū)自2014年問(wèn)世以來(lái),被翻譯成超過(guò)65種語(yǔ)言,截至2023年底,全球銷(xiāo)量達(dá)2600萬(wàn)冊(cè),成為世界圖書(shū)業(yè)近十年來(lái)的現(xiàn)象級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)。
赫拉利一直堅(jiān)信,歷史不是關(guān)于過(guò)去的學(xué)科,而是關(guān)于變化的學(xué)科。而后,赫拉利又寫(xiě)出了“人類(lèi)簡(jiǎn)史三部曲”的后兩部:《未來(lái)簡(jiǎn)史》(2016年)和《今日簡(jiǎn)史》(2018年)。它們不僅在學(xué)術(shù)界引起廣泛關(guān)注,也讓海量讀者對(duì)復(fù)雜的人類(lèi)歷史和對(duì)未來(lái)的思考產(chǎn)生了濃厚興趣。截至2023年底,赫拉利作品全球銷(xiāo)量超過(guò)4500萬(wàn)冊(cè)。
圖片來(lái)源:豆瓣
陳光宇告訴記者,“人類(lèi)簡(jiǎn)史三部曲”在全球范圍內(nèi)的成功,讓赫拉利更加篤定,書(shū)籍能夠幫助更多人了解晦澀的歷史并思考未來(lái),但這絕非靠他一人之力。所以,赫拉利決定組建自己的團(tuán)隊(duì)。2019年,赫拉利和他最初的經(jīng)紀(jì)人伊茨克•雅哈夫共同創(chuàng)辦智慧之船(Sapienship)。
赫拉利為何要給公司取這個(gè)名字?“《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的英文書(shū)名是《Sapiens》即‘智人’,‘智慧之船(Sapienship)’是希望‘所有智人都在同一條船上’。我們的同事分布在英國(guó)、以色列、美國(guó)、日本、德國(guó)、意大利、中國(guó)等全球多地。”陳光宇向記者透露,赫拉利試圖帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),通過(guò)文化教育、故事產(chǎn)品等,向眾人解讀當(dāng)下的挑戰(zhàn)。“目前,我們重點(diǎn)關(guān)注三大問(wèn)題:技術(shù)顛覆、生態(tài)崩潰和全球戰(zhàn)爭(zhēng)。”
但要講述這些內(nèi)容,往往涉及歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,于讀者而言,似乎也得具備較高的門(mén)檻。如何確保相關(guān)背景的書(shū)籍既深刻又易于讓公眾理解和接受,長(zhǎng)期困擾著作家。
“為了讓自己的‘大歷史系列’觸達(dá)更廣泛的讀者群體,赫拉利親力親為,做出了很多嘗試。”陳光宇專(zhuān)門(mén)向記者舉了兩個(gè)例子,有些讀者習(xí)慣通過(guò)文字獲得知識(shí),而有些則更喜歡通過(guò)圖像。對(duì)此,2020年,赫拉利跨界與漫畫(huà)家、插畫(huà)師等合作,創(chuàng)作了《人類(lèi)簡(jiǎn)史》知識(shí)漫畫(huà)系列。(知識(shí)漫畫(huà)在歐洲被稱(chēng)為圖像小說(shuō),不同于針對(duì)兒童的漫畫(huà)。)
在這版風(fēng)趣幽默的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中,赫拉利以向?qū)Ы巧霈F(xiàn),與一系列虛構(gòu)?物一起,穿梭于時(shí)空和流行的文化事物中。據(jù)陳光宇透露,《人類(lèi)簡(jiǎn)史》知識(shí)漫畫(huà)系列將出版四卷,目前,前三卷已在全球出版。
一方面,赫拉利嘗試用漫畫(huà)等更加輕松的閱讀形式來(lái)解析深?yuàn)W的內(nèi)容;另一方面,他還在向“更低齡段”的讀者群滲透。兩年前,赫拉利進(jìn)入童書(shū)領(lǐng)域,打造了《勢(shì)不可擋的人類(lèi)》童書(shū)系列,該書(shū)登上“《紐約時(shí)報(bào)》2022年最佳童書(shū)書(shū)單”。
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“在此,他以一種孩子可以接受的方式,講述人類(lèi)不可思議的真實(shí)故事——我們其實(shí)是戰(zhàn)無(wú)不勝卻貪得無(wú)厭的物種。”陳光宇告訴記者,為了配合這個(gè)系列的童書(shū),團(tuán)隊(duì)還針對(duì)9—13歲的孩子設(shè)計(jì)了類(lèi)似在線密室逃脫游戲的“教育工坊”,“在45分鐘的自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,幫助孩子通過(guò)解謎探索進(jìn)化論知識(shí)”。
自2018年完成“人類(lèi)簡(jiǎn)史三部曲”后,赫拉利并未停下腳步,他的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)放在對(duì)AI的研究上。
“早在10年前撰寫(xiě)《人類(lèi)簡(jiǎn)史》時(shí),赫拉利就已經(jīng)敏銳地察覺(jué)到了AI技術(shù)背后潛藏的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),因此積極倡導(dǎo)‘負(fù)責(zé)任地開(kāi)發(fā)和監(jiān)管AI’的理念。”作為智慧之船團(tuán)隊(duì)的核心成員之一,陳光宇告訴記者,為了推動(dòng)這一理念的落地,赫拉利團(tuán)隊(duì)與眾多頂尖AI科學(xué)家展開(kāi)了緊密合作,其中包括被譽(yù)為“AI教父”的約書(shū)亞•本吉奧(Yoshua Bengio)和加拿大計(jì)算機(jī)學(xué)家、心理學(xué)家杰弗里•埃弗里斯特•辛頓(Geoffrey Hinton),以及生命未來(lái)研究所等機(jī)構(gòu)。
通過(guò)公開(kāi)演講、發(fā)表科研論文以及署名文章等多種形式,智慧之船與上述人士、機(jī)構(gòu)一起,發(fā)起了一場(chǎng)關(guān)于“高級(jí)AI系統(tǒng)威脅與治理事項(xiàng)”的討論。“旨在引導(dǎo)社會(huì)各界共同關(guān)注并應(yīng)對(duì)AI技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的潛在問(wèn)題。”陳光宇進(jìn)一步表示。
陳光宇認(rèn)為,智慧之船對(duì)AI的研究并未停留在理論層面,也從未忘記文學(xué)的魅力與力量。他們希望,通過(guò)創(chuàng)新形式來(lái)拓寬赫拉利的作品邊界,將其作品中的思想帶給更廣泛的受眾。
智慧之船的首部有聲劇作品《鎖屏》,于近期登陸中國(guó)的音頻平臺(tái)。“這是我們?cè)谥袊?guó),第一次與出版業(yè)之外的商業(yè)伙伴展開(kāi)合作。”陳光宇告訴記者,上述有聲劇的靈感來(lái)源于“人類(lèi)簡(jiǎn)史三部曲”,探討科技對(duì)人類(lèi)的影響。從劇本撰寫(xiě)到英文版的錄制再到后期制作,都由赫拉利團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)。
圖片來(lái)源:喜馬拉雅
通過(guò)“聲音”媒介,赫拉利實(shí)現(xiàn)了作品內(nèi)容與形式的雙重創(chuàng)新;這次嘗試也是一次對(duì)中國(guó)豐富線上平臺(tái)的充分利用,對(duì)中國(guó)年輕一代文化需求的積極回應(yīng)。
近年來(lái),耳朵經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)活躍,賦予了文學(xué)作品的衍生審美和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而在我國(guó),隨著喜馬拉雅等線上平臺(tái)的蓬勃發(fā)展,其已成為年輕人的聚集地。這些年輕人熱衷于探索新鮮事物,也對(duì)高品質(zhì)的文化內(nèi)容有著強(qiáng)烈的需求。影響力提升和覆蓋面擴(kuò)大,有望讓赫拉利的作品觸及更年輕、更數(shù)字化的群體,同時(shí)也為傳統(tǒng)書(shū)籍的傳播提供了新思路。
據(jù)陳光宇介紹,《鎖屏》第一季共八集,涵蓋極端氣候下的城市生活、星際移民、人工智能團(tuán)結(jié)起來(lái)反攻人類(lèi),以及植物操縱人類(lèi)等。這些內(nèi)容以“聲音”來(lái)呈現(xiàn),不僅豐富了聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),也使得赫拉利的思想借力新的媒介,實(shí)現(xiàn)“出圈”傳播和討論。
出于一名歷史學(xué)家的責(zé)任感,赫拉利對(duì)AI一直持悲觀態(tài)度。在近期的采訪中,他多次犀利地指出:“AI不同于以前的每一項(xiàng)技術(shù),AI不是一種工具,它是一個(gè)主體。”
赫拉利對(duì)AI的“恐懼”,還坦誠(chéng)地寫(xiě)在了《智人之上》中。他認(rèn)為,在算法日益主導(dǎo)世界的今天,人類(lèi)文明的走向正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。而當(dāng)新技術(shù)出現(xiàn)時(shí),人類(lèi)往往缺乏智慧去明智地引導(dǎo)其發(fā)展方向,而實(shí)驗(yàn)的結(jié)果可能是災(zāi)難性的。
雖然赫拉利對(duì)AI持有警惕態(tài)度,但其團(tuán)隊(duì)并不排斥幫他“訓(xùn)練AI”。
2024年9月,通過(guò)AIGC(人工智能生成內(nèi)容)技術(shù),赫拉利的意大利語(yǔ)聲音被成功生成。在陳光宇看來(lái),赫拉利的意大利語(yǔ)聲音與其口型完美匹配,“仿佛赫拉利真的在用流利的意大利語(yǔ)介紹新書(shū),這一技術(shù)達(dá)到了以假亂真的境界”。
兩個(gè)月后(2024年11月3日),赫拉利又“講起了”流利的中文,相關(guān)視頻迅速在各大社交平臺(tái)上傳播并引發(fā)熱議。
“當(dāng)赫拉利在萬(wàn)千中國(guó)聽(tīng)眾和讀者面前,‘說(shuō)’出了流利的中文后,我們收到很多網(wǎng)友的反饋,有人覺(jué)得這聲音和赫拉利本人的真聲像極了,但也有人認(rèn)為可以更逼真。”陳光宇向記者表示,為了推廣《鎖屏》和《智人之上》,赫拉利專(zhuān)門(mén)錄制了兩段英文推薦語(yǔ),由喜馬拉雅利用AIGC技術(shù),生成了他的中文聲音。
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陳光宇和團(tuán)隊(duì)認(rèn)為:“現(xiàn)在大家聽(tīng)到的這版(聲音)已經(jīng)比第一版強(qiáng)很多。我們感覺(jué)這就像人類(lèi)學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言一樣,需要時(shí)間不斷進(jìn)步。在對(duì)赫拉利生成聲音的音色、語(yǔ)調(diào)、發(fā)音、停頓等方面調(diào)試和優(yōu)化的過(guò)程中,我們不斷感嘆技術(shù)的神奇,也看到了技術(shù)的進(jìn)步空間和潛力。”
作家一旦打破語(yǔ)言的限制,勢(shì)必對(duì)其書(shū)籍作品的傳播產(chǎn)生重大意義。
“無(wú)論是什么形式的內(nèi)容,語(yǔ)言通常是內(nèi)容傳播的壁壘。而AIGC的聲音,可以幫助作者更高效地觸達(dá)使用不同語(yǔ)言的受眾,與他們直接‘對(duì)話’。”陳光宇告訴記者,當(dāng)受眾聽(tīng)到作者的“原聲”時(shí),通常會(huì)覺(jué)得內(nèi)容更具說(shuō)服力和親切感,此外還節(jié)省了大量翻譯和配音成本。
但將聲音用于訓(xùn)練大模型,赫拉利是否會(huì)擔(dān)心自己有一天也被算法操縱?
“他(赫拉利)一直對(duì)顛覆性技術(shù),包括AI持悲觀態(tài)度,但這不意味著他反對(duì)AI。相反,赫拉利很愿意去嘗試新技術(shù)。真正讓他憂慮的,不是顛覆性技術(shù)本身,而是不加管控的技術(shù)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的影響。赫拉利認(rèn)為,倘若AI能接管文化并開(kāi)始產(chǎn)生故事、旋律、圖像、法律和宗教時(shí),那么幾年之內(nèi),AI就可以吞噬整個(gè)人類(lèi)文化。”陳光宇還向記者透露,赫拉利堅(jiān)信,如果技術(shù)企業(yè)乃至于國(guó)家,為了不在AI競(jìng)賽中落后于對(duì)手,而忽略了對(duì)技術(shù)的管控和技術(shù)倫理的考量,后果難以想象。
陳光宇告訴《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者,所有應(yīng)用了AI聲音的產(chǎn)品,都應(yīng)該向受眾明確說(shuō)明他們所聽(tīng)到的是由AIGC生成的,而非作者親自錄制。“而我們?cè)谶x擇AI技術(shù)時(shí),會(huì)考慮之前合作過(guò)的合作伙伴,并會(huì)明確AI技術(shù)的使用場(chǎng)景、應(yīng)用目的、輸出的質(zhì)量和數(shù)量、數(shù)據(jù)及隱私安全等問(wèn)題。”
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